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    三宝有住持三宝和一体三宝之分住持三宝是相一体三宝是理但实际上,相即是理,理即是相,理相不二。如果不了解这个道理,就会执相昧理、偏理废相。一体三宝一切众生皆具佛性,同时也具足三宝性,这就称为“一体三宝”。一体三宝是非常深奥的,需要我们通过修习去证悟。而我们皈依三宝,就是为了逐渐了解这个一体三宝。三皈依是学佛的第一步三皈依的特别之处,在于其是学佛的第一步,却也是学佛最终要了解的内容。正如“弥陀弥陀直念
    佛经中云:“由闻知诸法,由闻遮诸恶,由闻断无义,由闻得涅槃。”(《大宝积经》云:“多闻解了法,多闻不造恶,多闻舍无义,多闻得涅槃。”)这一偈颂就阐明了闻法的四种功德:1、“由闻知诸法”:通过听闻佛法,能知道取舍法与非法,通达世出世间的一切知识。在这个世间上,即便是一个普通的真理,也要学习很长时间。当今时代,各国如是重视教育,也足以说明听闻相当重要,否则,一个人从小对知识一无所闻,将来很难成就一番事

      佛学新闻  更多

    “红通逃犯”郭文贵陷入一场骗局:2015年,逃亡海外近一年的他为了达到摆平官司、逃避制裁,回到国内的目的,以“捞人”为名,不惜重金,企图继续采取惯用的手段,俘获官员,围猎权力,达到目的,没想到栽在冒充中央领导亲戚的假和尚、假总参大校手中,被骗了两千万元。发现受骗后,郭文贵在境外即时通讯工具WhatsApp上和宋军聊天时气愤地表示:“我出了洋相,丢死人了,我长这么大就没见过这样的骗子。”近日,公安机

      人物访谈  更多

    妙法法师,南京市佛教协会副会长,吉林松花湖弥勒寺,南京圆通禅寺等主持,是当代虔诚实修,履践着菩萨饶益众生的修行者。1960年10月10出生于南京高淳。自幼即对佛学颇感兴趣,与佛法结下殊胜因缘。

      佛学研究  更多

    问:特别喜欢一个人,可是又不能在一起,怎么办?学佛有问必答:自己想要的,不一定是最适合自己的,喜欢与否,其实都是被业力的牵引。很多家暴或离婚的案例,刚认识时也是相互吸引。不如好好念“南無阿弥陀佛”,一切都是最好的安排。回向时可以说“回向我婚姻幸福、远离邪淫”,不必特意指定某个人。...

      佛教法事  更多

    在我们的生活中,时常可以听到一些辱骂他人,说别人的坏处、缺点、毛病等等言语,这些行为在佛教中被称为恶口。恶口的果报十分严重。曾有一位通达三藏的比丘以博学多才而自居,他对其他比丘说:“你们就像牧童一样。”因而于五百世中转生为牧童。久远以前拘留孙佛出世时,有一寺主对一出家人说:“你一个出家人以香油涂身,这和用人粪涂身有什么两样。” 因为恶口的业力,寺主在五百世中,身常臭秽,人都不愿接近。清代大学士纪晓

      佛教公益  更多

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    在解释“禅”之前,我们先要对儒学、佛学有个根本的了解。儒学、佛学从根本上来说,是相同的,本质上都是教人转换心智系统。科学上讲,每个人都有两套心智系统,第一套是我们从娘胎里就启用的心智系统,那是一种天性,出生后就自然而然的保留了,如果不经过训练,所有人终其一生都只会使用这一套心智系统。而第二套心智系统,需要经过专门的训练、学习后,人才会使用,这是非常高级的一套心智系统,如果不能从内在觉悟或痛醒,是很

      佛学经典  更多

    一、放下面子有时候我们低头,是为了看准自己走的路,很多人认为,自己已经过得还可以,不愿意去尝试新鲜的事物,很多东西都放不下,拉不下这个脸,最终死在面子上。二、放下压力累与不累,取决于自己的心态。心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。三、放下过去你才能过得更幸福!努力地改变你的心态,调节你的心情。

      佛教戒律  更多

    无论是纵欲过度、还是对感情的不忠贞,亦或是心理产生的淫邪妄念,都会种下淫邪恶业,这对我们自身是有极大的坏处的,因为恶业缠身必会遭受恶果的侵蚀,因果之下,任何人都逃脱不了!犯淫邪的五大果报:1、导致感情不和,家庭矛盾加深!2、损害身体健康,易出现各种病痛!3、折损阴德,诸事不顺,霉运缠身!4、名声受损,祸及子孙后代!5、最终堕入下三恶道,受无尽苦难淫邪果报这么重,无论是在家居士还是已经受戒的师兄们,

      佛教禅道  更多

    人的一生,并非是一帆风顺的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶尔到达高潮,偶尔经历低谷,到达低谷在所难免,如果一味地怨叹、悲泣、痛苦,是不明智的。国外有这样一个故事:美国经济大萧条时,许多美国人因承受不了压力和打击,纷纷选择了自杀。年轻的克里斯也处于无奈的境地,他也想选择自杀来解脱。一天,他来到铁路旁,正准备卧轨自杀时,一位慈祥的老人出现在了他的眼前。“小伙子,你这么年轻,为什么要选择

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    佛讲,他人得到利益了,有功德了,你心里若是能随着欢喜,一样能得到功德。佛法讲的都是内在的东西。  有的人怀疑:“为什么呢?我什么也没有做啊!”虽然你没有做,但是你跟着他随喜了,内心的欢乐是一样的,你也一样欢喜,一样快乐。  佛讲的不是过程,而是结果,就像现在很多人所说的“我不要过程,只要结果”,因为结果重要啊!他做了、经历了,他内心快乐;你做了也行,没做也行,内心一样欢乐:结果是同样的,这就达到目
    果海法師提倡人间佛教,科学佛教,现代佛教。在他看来,人间佛教首要是做人,是否孝敬父母、关心子女,由己及彼去关爱别人的父母子女。果海法師说:「在人间不要一直讲要修行到极乐世界去,极乐世界在哪里?你怎么去?人间你都放不下,你争我夺,什么坏事都干,怎么能去到极乐世界呢?只有在人间放下自我,你要什么,你喜欢你拿去就是。

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