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    端午节发端于战国屈原这似乎是不争的事实,其实不然,端午真正起源见于佛典。据《古尊宿语录》载,宋代的和尚也过端午节:宝峰云庵真净禅师五月五日上堂云:“今朝五月复端午,随众生心解分布棕子。虽然,应所知,要须一一知来处。且道从什么处来?”可见佛教在这一天也吃粽子。佛教世界中,既然翠竹黄花尽是真如,是故端午自然也入般若。首先,一些生于端午的高僧成为佛教的要事。生于五月五日的孩子常被抛弃,汉代这天出生的王凤
     唐语曰“旧来传五日,无事不称神”。“五日”一直被认为是很神圣的日子。佛法东来后,端午的神秘性逐渐渗透到佛教中,使一些佛教的大事也与端午有了联系。  1、佛教高僧五月五日出生或圆寂  首先,一些高僧生于端午。生于五月五日的孩子常被抛弃,父母或将此日出生的孩子送往沙门为僧,如唐代著名的“法云公”。  其次,一些高僧于端午圆寂  丹阳县道成禅师,隋文帝开皇十九年(599)五月五日在兴严寺圆寂;唐代越州

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    佛教的正面、积极、向善的功能正在不断被发现、发扬和发掘之中。一个有信仰的民族才会自我约束,一个有信仰的公民才会自设底线。止恶行善,不仅是每个人的期许,更应该成为每个人的本能。早年,习近平在福建任职时坐竹筏考察闽北某地,突然一条小鲤鱼跃上竹筏,落在习近平脚边,只见他用个小塑料袋拾起小鲤鱼,随从开心地说:“今天有鱼汤喝了”。没有想到,竹筏泊岸后,习近平小心翼翼将鲤鱼放生。放生者,以佛义解释为:积善之家

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    每个人都有无限的潜能,就像能源藏在海底,藏在深山里,需要开发才能显现出来。当初佛陀开悟的时候曾说:大地众生皆有如来智能德相,人人皆能成佛。人都能成佛了,还有什么不能的呢?所以每个人都有无限的潜能,只待自己开采、发挥。  如何发展我们的潜能呢?  一、肯定生命价值:我们的生命有无限的价值,我们不要以为自己只有五尺、六尺之躯,能有多少能力?能有多少作为?其实生命里面有无限的价值,即使小小一个平民百姓也

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    问:如果有人恨我,应如何化解?大概需时多久,自己能否感应到恶缘化解了没有?请开示。  答:这个问题问得很好,这是一个普遍的问题,也是非常重要的问题。我们在世间,说实在的话,因为我们一生造作的恶业多过善业,我们处事待人接物,我们的恶念多过善念,我们自私自利念头行为多过利他,於是冤亲债主就太多了。虽然佛菩萨教导我们冤家宜解不宜结,可是我们有意无意、不知不觉中与众生结下了许多的冤仇。这些冤结,我们起心动

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    邪淫多的人,体内积累了大量的躁动能量,这是一种什么感觉呢,就好像大脑像高压锅一样里面充满了气体压力,我们知道压力锅高压锅如果里面气体压力非常大了,不释放出来,锅就容易爆炸。  从能量角度讲,体内充满躁动的能量,智慧几乎无法开启,智慧是清静的能量,躁动打破了清静,这也是邪淫的人越来越笨的原因。杀业重的人躁动能量是爆发式的,也就是哪天突然疯了傻了,邪淫者是一天天渐渐变傻。邪淫加杀生那就是有时傻,有时又

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    舍利子,在大家心目中一直都是一种非常神秘的存在。而在佛教,舍利子确实被尊敬和供奉。那么舍利子的真相是什么呢?它是怎么产生的的呢?它的本质到底是什么呢?今天小编就来和大家一起探讨下舍利子背后的奥秘。舍利子的形成在佛教中,舍利子和舍利是两种不同的概念。在印度,人死后的遗体火葬后的骨灰,即称为舍利,而且印度人一般处理办法是将骨灰藏在金属容器、陶器等容器里,然后埋在地下,土隆起来形成小山包即称为塔,当然印

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    佛教讲究邪淫的戒除,楞严经就告诉过我们——淫心不除,尘不可出。大家都知道,邪淫是很难戒掉的,因为,淫邪就像是吸食毒品一样,具有很大的瘾,甚至超过毒品的瘾。今天我告诉大家一些我的戒邪淫的方法,来帮助您戒除邪淫。

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    「业」是众生造的一切事业。这业有善有恶,凡夫知见不正,却还辨不清楚。有些人不断造恶 业,能自觉悟的,实在很少。

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    佛讲,他人得到利益了,有功德了,你心里若是能随着欢喜,一样能得到功德。佛法讲的都是内在的东西。  有的人怀疑:“为什么呢?我什么也没有做啊!”虽然你没有做,但是你跟着他随喜了,内心的欢乐是一样的,你也一样欢喜,一样快乐。  佛讲的不是过程,而是结果,就像现在很多人所说的“我不要过程,只要结果”,因为结果重要啊!他做了、经历了,他内心快乐;你做了也行,没做也行,内心一样欢乐:结果是同样的,这就达到目
    果海法師提倡人间佛教,科学佛教,现代佛教。在他看来,人间佛教首要是做人,是否孝敬父母、关心子女,由己及彼去关爱别人的父母子女。果海法師说:「在人间不要一直讲要修行到极乐世界去,极乐世界在哪里?你怎么去?人间你都放不下,你争我夺,什么坏事都干,怎么能去到极乐世界呢?只有在人间放下自我,你要什么,你喜欢你拿去就是。

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