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    金庸小说中金毛狮王的印象深入人心,“呔,你这魔头”,但魔与人,善于恶又是如何区分的,佛教戒掉三荤,只吃素食,但从现代生物学来看,植物与动物都是由细胞构成,没有本质区别吃素是否可以理解为变相的吃肉呢?有人问我,如果你的孩子快饿死了,而你看见了一个小白兔,你杀了他,这是作恶吗?善于恶,都是我们心的变现。用佛法来讲,是一念无明而有万法,这里的万法,当然包括善,恶,不善不恶,以及生住异灭,大小多少,酸甜苦
    金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体虚相寂。绝待灵通。现法界而无生。超三世而绝迹。故号之无住。竖彻三际。横亘十方。无有界量。边表不可得。故称法界。为万物之根。由作群生之元始。在凡不减。处圣非增。灵觉昭然。常如其体。故曰佛性。乃至或名灵台妙性。宝藏神珠。悉是一心。随缘别称。经云
    涅槃,调理自己的思想,断除大脑里面不好的思想、程序、情感,最终达到没有烦恼,超脱生死的境界,也就是无所得,无执着,随缘。佛教认为,轮回是一个必然过程;人死去以后,“识”会离开人体,经过一些过程以后@进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体是人类,天尊总是听到有人要做牛做马可以是动物。更明确的来说:凡是属于不清净的污染的缘尽灭,无明转成为不污染的清净智慧,一切法上为清净智慧所照见的实相谛理,这就是

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     2017-04-28 17:31:38
    佛法讲放下,不是说事,是说分别、执着,你要放下这个。事要不要做?事要做。事如果不做,那你对于家庭成员不负责任,这不是佛法;佛法是究竟圆满法,你要了解事实真相。事相要做到尽善尽美,理性决定是没有妄想、分别、执着,你的家...
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    自己学佛并没有真正的真诚心、恭敬心。自己并不老实,没有听老法师的话,更没有真干。虽然知道老法师的讲解很好,听了之后有很大的启发,但真正在平时的生活中,却将老法师的话抛诸脑后,由烦恼习气做主。事后听经醒悟过来,明白自己...
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    一、堕胎是否有罪堕胎在今日仍是一争议很多的问题,有人以为胎儿在未诞生前不能算是‘人’所以堕胎无罪,但多数宗教人士都抱持著生命形成便应受尊重、保护,而不应以个人人为的力量去伤害。就宗教规范与道德规范而论,堕胎是不正义的...
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    佛教主要在东方进行传播,东方信徒较多,很多人不理解,为什么会有那么多的佛教信徒,知道佛教传入了西方,被爱因斯坦接受后,爱因斯坦给出了很大的评价。列举几个爱因斯坦对佛教的名言:“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违,而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点,这就是佛教。”“未来的宗教是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统

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     元代秦昭,扬州人,二十多岁时准备前往京城,已经登船就要出发。这时有一位朋友邓某,持酒前来送行。两人正在饮酒时,忽见有轿子抬来一位美丽的女子。邓某让这位女子拜见秦昭,并说:“这是我为京城某部的一位官员买的妾。正好你进京城,就请顺路帮我送去吧!”  秦昭觉得二人孤身在外,一路上多有不妥,于是再三推辞。邓某生气地说:“你为什么如此固执?我信任你,才把此事托付给你。若是你把持不住,那就把她送给你,也不过

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