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    玩金刚菩提的这些致命误区,该注意了!
      作者:诩小莫  丨   2016-12-06 18:05:09丨   来源:未知 

      金刚菩提手串总是给人一种刚硬的感觉,其实,它也怕很多东西的,它最怕的就是裂了,然而,我们在玩金刚的过程中,也会出现很多的误区,这些误区对金刚都是致命的哦!

      以下的这些误区,大家一定要多加注意了,不要躺枪了,要想玩好金刚菩提子,那么,一定要多了解相关的知识才行哦!

      小编今天为大家总结以下玩金刚菩提的一些误区,大家一定要避开了:

      误区一:多刷金刚可以帮助包浆挂瓷;

      刚开始玩由于自己比较懒,几乎很少刷,可后来听说一天刷多少多少小时可帮助金刚挂瓷包浆,于是乎置办了不少刷子开始刷,但就算这样我最多一天也就刷了15分钟左右。但刷了一段时间之后发现效果并不明显;我不排除多刷多少可以起到抛光金刚表面的作用,必将还是有些摩擦力的,但是效果确实是微乎其微;玩核桃的有句话说三分盘七分刷,但我想七分刷的含义并不是指那些包浆厚重温润的老核桃都是靠刷出来的包浆;我以为七分刷讲的是对于金刚的上色!刷的主要作用还有在于清理,多盘多刷才能玩的干净漂亮同时也体现了一种认真生活的态度。

      误区二:金刚拿油闷可以防裂;

      此法万万不可!!!首先金刚的开裂是因所处不同的气候带造成的,要想防止其开裂,唯一的办法就是改变所处气候带,不然水分肯定是要流失的无论是在家还是室外。同时油质不能阻碍水分的流失,所以用油闷也不可能一直保持水分不流失。说到气候带,大部分的金刚大家都知道产自尼泊尔,虽然尼泊尔由于所处位置加上地形使得其气候较多样化,但胜产金刚的地域应属热带气候,空气中含水分量大,整体感觉潮湿。

      相反,用油闷的金刚从密封袋中取出后,无论你是在室内还是室外,有风或无风,其中的水分均会很快的流失,但一同浸入的油质却是挥之不去的。如果浸入过多油质,在新籽时会有黑底子的问题,也许您会在日后的盘玩过程中觉得黑底子貌似越来越不明显了,其实是因为金刚整体色泽加深使其不那么明显。但在您精心把玩几年后,您会明显的发现,用油闷过的金刚颜色都是很深的紫红色,而没有用油闷过的籽则是比较正的艳红色。原因很好解释,因为您所闷的油质远远超过了一颗金刚由新籽到红透所需的油质量。使其一下达到了几十年甚至更久的油质包含量(一般老金刚的色泽都是深紫色);而且这种现象是不可逆的,综上所述,此法不可取!

      误区三:鉴别金刚好坏的因素由主到次 分别排列依次是:1尺寸;2瓣数;3桩型;4纹路;5有无掉齿;6皮色;7皮质;

      这个我所推崇的排序依次是:1皮质;2皮色;3纹路;4桩型;5掉齿状况;6尺寸;7瓣数;这个就不解释那么多了,就说一句话:给您一串3.0飞碟桩大七瓣一处掉齿都没有但就都是糠籽(越玩越黑的那种)您还玩吗?

      误区四:金刚不可以沾油;

      在金刚表面涂薄薄一层baby油,随之盘捻,使之均匀浸入金刚表面待其盘干。这样既可有效帮助上色,同时还可对干燥脆裂的树籽加以保养。但次数不宜过多,即达到了加快上色的目的,又不会影响其盘玩效果。综上所述,金刚可适量涂油保养。

      误区五:断齿的金刚不能玩;

      众所周知,金刚表面的纹路是类似镂空桩的长在外面,除粗纹连这纹路比较多外,锯齿纹和细纹俩种纹路间都相对独立,其特性就很容易折损,所以您要是想找一串一处断齿都没有才能玩的金刚不能说没有,但挑出来再加上些许时日盘玩出来一直都不掉吃的话,确实够您喝上一壶的。所以说,追求无断齿金刚的您,已然被玩了!综上所述,有几处断齿但不影响整体纹路的金刚您完全可以放心的玩,因为您要知道在以后盘玩的日子里断齿很正常。

      误区六:反碱的金刚不能玩;

      其实刚开始玩金刚时的确没觉得反碱有多大的影响,因为我的金刚从来一直都是放在水里刷,自己的手串刷的不勤但在半年左右时基本已经看不出来白碱的存在了,从而总结一下,因为我一般放在水里最多不超半小时,只需让水分把表面纹路理所附带的果肉浸软好刷些就可以了,所以水分不会浸入的那样充分,也是得水分干透后所才留下的水碱相对少些,这样在后面盘玩过程中反碱的现象也相对较轻。所以有反碱现象的金刚很多朋友就玩不下去了,其实不然,如果反碱现象特别严重的还是问题不大的。综上所述,轻微的反碱想象通过自己的经历完全可以消除;

      误区七:金刚的包浆与上色的程度一定是同步的;

      之前看到朋友玩的一串金刚,其实玩的很漂亮,但那位朋友却很苦恼。那串和我的手串几乎是同时开始玩的,我的手串已经红了。朋友的那串现在还是浅棕泛红,但玩的很亮包浆很厚很地道!当时在脑子中产生一个想法:如果说干手对应偏黄皮金刚;汗手对应偏红皮金刚;那可想而知,他们的挂瓷和上色绝对都不是同步的;原因是干手本身汗液就少使其上色就慢,外加金刚皮质偏黄密度较高不爱上色,固然会挂瓷贼快,而不爱上色;反之也是同样的道理;棕上所述:从而得出一个道理:要想挂瓷和上色同步一定清楚自己的手相对应较合适皮质的金刚,才可以达到上色和包浆同步,不然就像我朋友那样,容易挫伤您的积极性。

      以上的这些误区,你都中了几枪啊!如果你还存在这样的误区,那么,赶紧改正过来吧!


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    现在有不少卖佛珠的,都介绍说自己的佛珠经过大师开光加持。不知道大家在买佛珠的时候有没有关注过这个问题,个人对此是抱怀疑态度的。不知道这对你来说有没有影响呢?开光有多种,一般分为佛教开光、道教开光、阴阳师开光、堂口开光等。常见的为佛教和道教开光。开光和加持实际是有区别的,现在统一叫开光,是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指佛像或神像的开光明,在佛教中,经过开光的佛像或神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说,不论佛像、神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的般若智慧。开光仪式开光与不开光的区别开光就是把佛祖、或不同大德圣者的法身请在饰品上。开光的饰物由于有法身或护法在,因此也成为法器,不是首饰或珠子这么简单。有些法器是有传承的,都是一代一代的祖师相互传承的信物,具有无限的功德力,非一般凡夫所能了解,当然一般人得到了也用处不大,因为你没有办法解密,必须有修持的人才能开启其中宝藏。而没有开光的只能作为饰物带着玩了。关于正式开光一般我们见到的开光就是几位法师,在法坛面前念咒做法,在加持咒水后帮你洒水在开光器物上,就算开光了,其实这些不一定就开光了。真正的开光需要大德具有阿罗汉以上级别的修持,也就是可以入定的和尚才行,或者密宗修持上师相应法成就的喇嘛才能做法。当然如果已经成就的菩萨、佛就更不用说了。关于开光证书现在有很多卖家都在卖开光的物品,开光的物品必然有他的好处,能使人在心态上平静。只要心有所向,必定会朝着益处发展。但是提供《开光证书》我感觉就有点不靠谱了。如果去寺庙请师傅开光,然后师傅送你个证书,这想着就有点不靠谱,是吧?所以说开光证书只是一种噱头,在各种证充斥着的社会中,连佛家开光都有证书。。。这种现象真的让人汗颜。

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