在线充值   联系客服   APP下载    

android版

ios版

  • 登录
  • 注册
  • 中佛网
     天天佛  佛教拜年祝福语
    基础   常识   礼仪   入门   般若   禅理   智慧   修行   人物故事   因果故事   人生故事   生活故事   佛教故事   禅道   香道   花道   茶道   戒杀   戒淫   戒酒   戒妄   戒盗   佛学新闻   佛门法事   佛学研究   人物访谈   公益慈善   高僧法音   经忏课诵   经典念诵   密咒真言   雪域梵音   一心念佛   凡歌咏法   古典清音   佛教故事   初级佛书   藏传有声   汉传有声   崖柏   檀木   楠木   砗磲   琥珀   水晶   菩提   花梨   珊瑚   玛瑙   琉璃   珍珠   沉香   
    佛珠非首饰!不可不知!!!佛珠上配饰的禁忌!
      作者:诩小莫  丨   2016-12-09 16:57:44丨   来源:未知 

     现代社会很多人把佛珠当成装饰品来佩戴,但是你们是否知道它真正的含义。佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。

      佛珠上有几个小部件,虽然不起眼,却起了大作用,很有讲究,如果不遵守禁忌,即使佩戴了佛珠,也不能起到应有的效果。

      佛头也叫“三通”,有三个孔成丁字形分布,在穿念珠的时候将线的两端由贯通的两个孔中间传入中间上方的孔中,这个形式在后来的说法上称为万法归一。

      佛头禁忌:用念珠计数念佛时,如果佛头就是这个珠子,就可以拈念珠。但是有些佛头里面有佛像,有佛像的就不可以,有佛像的时候摸这不恭敬,没有佛像的可以;有佛像的就要调过来。这是个恭敬心,没有别的意思,对佛像的恭敬。

      佛头珠一定要大要有容量。它是聚宝盆,把十八籽通过归一传来的珠光宝气各种力量统统装入,再泵送给我们把玩者,可以说它是头,其实它更象心脏。

      背云,又名背鱼儿,背云一词由是清代朝珠而来。朝珠戴在脖子上以后在背后会有一条绦,绦的中下部有一块玉,这块玉就叫做背云。背云上下有贯穿孔,与佛头塔、佛嘴连接。

      现在的背云有两种情况:1、是传统意义上的背云,收藏爱好者收集的朝珠上的背云和一些现代的佛珠项链上的背云,但材质很杂,有翡翠,鸡血石,青金石等。2、是手串佛头下面垂在手背上的一些装饰,什么材质可以。

      背云禁忌:背云用意是让佩戴人能一元复始,复始要在阳面,用现在流行的话说,要获得正能量。中国易经中背为阳,胸为阴,所以背云是挂在背后,复始于阳面。

      子弟珠子弟珠的体积一般要小一些,多用六颗到二十颗不等的数目。平均排列为两列,一般是起到装饰作用,也有一些没有安装计数器的佛珠,也可以用子弟珠计数。

      子弟珠禁忌 :“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”,即:施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。

      隔珠也称“腰珠”,指在念珠上配置的除去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子,以一百零八颗的长串念珠为例,就是每隔二十七颗子珠就安置一颗节珠,将所有的子珠平均分成了四分。

      隔珠禁忌:每一个隔珠放置处一般最多放置3个或者3个以内隔珠,隔珠尺寸一般稍大于弟子珠本身,小于佛头尺寸,形状与弟子珠本身接近或者一样。一来美观庄重;二来佛头代表本师释迦牟尼佛,隔珠尺寸如若逾越佛头尺寸这样不好:一是宗教表法意义不好,二是不协调,不美观。如果一截是三个隔珠,那么处于这三个隔珠中间位置的这枚珠子相对的尺寸大于两侧的珠子22。

      计数器悬挂在念珠之上的两串小的珠子,一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小,每一串十颗珠子,一般将这两串珠子称为记捻,主要是用在长串的念珠上。

      计数器禁忌:藏地密乘行人多用银质的小铃和小金刚杵为装饰带有银珠的计数器,随着各流派的传承不同所放置的位置也不同。苦行者一般用普通材质或者六道木的木头念珠,然后用一小段绳子系在子珠之间来计数,每念一长串的数量就将短绳子向下移动一颗珠子。当这段绳子从一端移动到另一端的时候就等于一百零八遍长珠,二者相乘就等于是念诵了一万一千六百六十四遍圣号或者真言。

      记子留指的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子,也可以用绳络编成中国结来代替,主要目的是防止弟子珠的滑落,也有一定的装饰作用。

      记子留禁忌:念珠上的记子留朝向也是有讲究的,对于当家师父来说,记子留要朝向右边;而知客僧人,则是将记子留朝向左边;住持则是挂在背后,也被叫做拖珠。念珠挂于不自之上是一圈,拿在手中则是要两圈,而放在桌案之上则一定要是三圈,这样方合规矩。

      流苏也叫拂尘,装饰在念珠佛塔顶的线穗,其缘起是缨络上面的垂拂,汉地的信众经常将它编织成万字节或者盘长结,这两种图案就是佛教里象征正法和吉祥的图案。

      流苏禁忌:流苏状披头散发的可能有人觉得很是潇洒好看,但会使串内的福气流散,也使外界邪气更容易侵入。一般做个回转,把绳子穿回珠子再在珠底下打个结让避邪的珠子在最外侧,一下子增强了佛珠的防御力与凝聚力。

      佛珠本是作为僧众道具出现并被保存至今的,如《释氏要览》卷中“道具篇”引《中阿含经》云:“所蓄物,可资身进道者,即是增长善法之具。”可是随着年湮代远、律制久芜,许多道具已经名实俱废了,如齿木、滤水囊等即属此例。而佛珠不但未被废置,反而更加承顺世间,可以说早已成为那些“与佛有缘”众生“有善根”的表征了。

      《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”说明众生修行,无论诵经、念佛、拜佛,都不要“执相”,而佛珠也是为“相”之一种而存在的。所以当我们在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要我们能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅盘了。



    我要分享:

      佛珠手串相关阅读

      佛珠手串最新文章

    海南黄花梨亦称“降压木”,《本草纲目》中对海南黄花梨明的记载:叫降香,有舒筋活血,降血压、降血脂的作用。海南黄花梨木屑木粉,有一种神秘的悠悠降香味,舒筋活血并改善睡眠!用海南黄花梨木屑填充做成枕头更有舒筋活血之功效,经过使用感觉确有醒脑,降血压,提神之功能。功用:降气散淤、止血定痛、降血压主治:1、治呕吐、心胃气痛、胸胁气滞、血淤疼痛、冠心病、心绞痛。2、治吐血,咯血跌打损伤,高血压,煎服3-9克。 (摘自《中医大辞典》《中药分册》)3、跌打淤痛、心胃气痛、跌打损伤、消化不良等关于海南黄花梨的药用价值曾收录在:《本草纲目》、《海南本草》、《类证本草》中均记载为降香,具有行气活血、止血止痛、辟秽等功效。可治疗呕吐、心胃气痛、冠心病,特别是对高血压和皮肤过敏患者更是有立竿见影之特效。1、黄花梨手串有比较强劲的降血压作用2、能促进人体血液循环,养护皮肤抗衰老,也有不错的养颜效果3、因为黄花梨手串也能吸收一定的电话手机辐射,也有非常不错的低调华丽的装饰效果!4、香气可以稳定情绪,是人与事平静,沉稳。还有助于睡眠和安神醒脑之效。5、因为佛珠可以提升一个人的品味。佛亦是亲切温和,放下杂念追求平和宁静的体现6、佩戴黄花梨手串表现出您自身的价值和品味和独特的气质7、黄花梨佛珠手串是比较昂贵的,具有一定的收藏价值,更是土豪购买的首选。
      宝石是大自然无与伦比的馈赠,中国古代对砗磲的喜爱就体现在诸多的文字中,但是砗磲是否也受到西方人的喜爱呢?砗磲在西方究竟有什么样的地位呢?我们不妨来看看这里面的门道。  砗磲被誉为西方四大有机宝石,在古罗马哲学家谱尼林据说过:仅一颗宝石就足以变现天地万物的优美。世界上最为珍贵的宝石砗磲,究竟在哪方面让西方获得了共鸣呢?    首先人类的宝石文化大约出现在公元前六千年,古代先民通过对自然界形成的各种矿物的加工,用于自身的装饰,这才逐步的认识了宝石。宝石是有这样几个特点的,首先,它必须是晶莹美丽的,其次它的质地必须是坚硬经久耐用的,最后一条特点就是他必须是稀少难求,价格昂贵的。所以说砗磲是完全符合宝石的基本要求的。    但是砗磲毕竟不是炫目的宝石种类,为什么还是及宠爱于一身呢?虽然西方崇尚的是张扬绚丽的宝石光芒,这貌似与砗磲低调内敛的光芒不相符合,但是砗磲的美和砗磲的文化是带有包容性的,这种包容性进一步的演化成西方文化多元的包容性质。这就是二者的切合点。砗磲因为他独特的魅力使得中西方都对他投以喜爱的目光。    如何去体会文化的包容性,如何去谈文化包容性的无与伦比?都不如去仔细的看看砗磲,去看看砗磲的美丽,这种美是无关乎国籍和文化的,只要你用心,终究会取得一点心得。
      敬请关注【中佛网】官方微信公众号
    广结善缘,共修功德,发菩提心,与众多佛友一起学佛修行

      TOP10  热门佛珠手串推荐

      精彩佛珠手串推荐

    圆形图片
    海南黄花梨亦称“降压木”,《本草纲目》中对海南黄花梨明的记载:叫降香,有舒筋活血,降血压、降血脂的作用。海南黄花梨木屑木粉,有一种神秘的悠悠降香味,舒筋活血并改善睡眠!用海南黄花梨木屑填充做成枕头更有舒筋活血之功效,经过使用感觉确有醒脑,降血压,提神之功能。功用:降气散淤、止血定痛、降血压主治:1、治呕吐、心胃气痛、胸胁气滞、血淤疼痛、冠心病、心绞痛。2、治吐血,咯血跌打损伤,高血压,煎服3-9克。 (摘自《中医大辞典》《中药分册》)3、跌打淤痛、心胃气痛、跌打损伤、消化不良等关于海南黄花梨的药用价值曾收录在:《本草纲目》、《海南本草》、《类证本草》中均记载为降香,具有行气活血、止血止痛、辟秽等功效。可治疗呕吐、心胃气痛、冠心病,特别是对高血压和皮肤过敏患者更是有立竿见影之特效。1、黄花梨手串有比较强劲的降血压作用2、能促进人体血液循环,养护皮肤抗衰老,也有不错的养颜效果3、因为黄花梨手串也能吸收一定的电话手机辐射,也有非常不错的低调华丽的装饰效果!4、香气可以稳定情绪,是人与事平静,沉稳。还有助于睡眠和安神醒脑之效。5、因为佛珠可以提升一个人的品味。佛亦是亲切温和,放下杂念追求平和宁静的体现6、佩戴黄花梨手串表现出您自身的价值和品味和独特的气质7、黄花梨佛珠手串是比较昂贵的,具有一定的收藏价值,更是土豪购买的首选。

    圆形图片
    新菩提子给人一种青涩,带有生气的感觉,然而包浆后给人的感觉完全不一样,产生一种带有厚重感和珠宝光泽的一层物质,也融入了盘玩者对菩提的情感以及种种期望。菩提子的包浆是一层晶莹剔透、入木三分的一层瓷面,并非一层发光的黑油泥。那么,怎样才能让青涩的菩提子经过盘玩后产生包浆呢?我们简明扼要的总结为以下几点:1、选籽(要想盘出一挂包浆漂亮的菩提,选一挂好籽是第一步。)一挂好籽应具备什么样的条件:①色差要尽量小(菩提子是植物籽种,色差是无法避免的。但我们挑选尽量接近的颜色,盘玩也要不断剔除颜色差距过大的籽)②密度最好相当(密度差距过大,盘出来的珠子色差会很大,会成一挂花皮)③尺寸大小均匀(这个就不解释了)④开孔要尽量正(不然串串不顺,前后看不齐)⑤特殊条件选择(星月的正月;金刚的纹理最好选基本一致;等等因人而异)⑥不要选有阴皮(阴皮在品相方面影响美观,如星月、金刚这些都要注意阴皮问题)⑦做工尽量要好 (工决定外观品相)目前市场星月做法大致分以下几种:水磨籽(2011年以前所有正月全部都是水磨加工,价格不高,市场竞争不激烈,2013年9月开始很多做了几年水磨籽的厂家都不做了。)水磨漂白高抛籽(纯白色 星星都白了 空洞没什么颗玩的,价格很便宜,一挂正月几十块钱)高压气体喷砂打磨籽(这种做工对籽本身影响小于水磨,台湾人做的多,也是老工艺)车床加工籽(车床加工出的籽规矩统一,表面有刀痕,不光滑。数控车床做出来的相对好些,刀具要及时检查更换,否则加工出来的东西要变形了。)手工出形精磨籽(各种规格砂纸加工抛光,做工最为精细 量极小)正月与非正月星月菩提,只是加工方式上注意芽眼的位置而已,没有其他本质区别。2012年以前,市场有很好的非正月星月菩提,密度相当好,大小规格很全,渠道很稳定。到2013年锐减,甚至比较难找。金刚菩提的齿众所周知,肉齿最好。要是基本统一的肉齿,那就更好。

    圆形图片
    现在有不少卖佛珠的,都介绍说自己的佛珠经过大师开光加持。不知道大家在买佛珠的时候有没有关注过这个问题,个人对此是抱怀疑态度的。不知道这对你来说有没有影响呢?开光有多种,一般分为佛教开光、道教开光、阴阳师开光、堂口开光等。常见的为佛教和道教开光。开光和加持实际是有区别的,现在统一叫开光,是一种混淆和随波逐流的说法。开光是特指佛像或神像的开光明,在佛教中,经过开光的佛像或神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说,不论佛像、神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的般若智慧。开光仪式开光与不开光的区别开光就是把佛祖、或不同大德圣者的法身请在饰品上。开光的饰物由于有法身或护法在,因此也成为法器,不是首饰或珠子这么简单。有些法器是有传承的,都是一代一代的祖师相互传承的信物,具有无限的功德力,非一般凡夫所能了解,当然一般人得到了也用处不大,因为你没有办法解密,必须有修持的人才能开启其中宝藏。而没有开光的只能作为饰物带着玩了。关于正式开光一般我们见到的开光就是几位法师,在法坛面前念咒做法,在加持咒水后帮你洒水在开光器物上,就算开光了,其实这些不一定就开光了。真正的开光需要大德具有阿罗汉以上级别的修持,也就是可以入定的和尚才行,或者密宗修持上师相应法成就的喇嘛才能做法。当然如果已经成就的菩萨、佛就更不用说了。关于开光证书现在有很多卖家都在卖开光的物品,开光的物品必然有他的好处,能使人在心态上平静。只要心有所向,必定会朝着益处发展。但是提供《开光证书》我感觉就有点不靠谱了。如果去寺庙请师傅开光,然后师傅送你个证书,这想着就有点不靠谱,是吧?所以说开光证书只是一种噱头,在各种证充斥着的社会中,连佛家开光都有证书。。。这种现象真的让人汗颜。

      寺庙入驻

      联系我们

      邮箱:yajie@zhongfox.com
      QQ:点击这里给我发消息
      友情链接QQ:点击这里给我发消息
      联系电话:13213666097

    敬请关注【中佛网】公众号

      非赢利性、公益慈善性的佛教文化传媒机构  包含:佛学网站,佛学微信,佛学APP【天天佛】手机应用
      投稿邮箱:yajie@zhongfox.com  QQ:97681201/946914865  微信公众号:zhongfowang  
      Copyright © 2016.中佛网佛学网 主办单位:洛阳市历史文化保护协会 北京博中网络科技有限公司
    网站备案号: 豫ICP备15009606号-1 Powered by OpenSNS