APP下载    

Home » 禅道 » 茶道 »

助印经书
中国茶道和佛教茶道的历史渊源和文化背景《煮雪》中写道,传说北极的人们由于冰天雪地,一开口说话就结成冰雪,对方听不见,只好回家慢慢烤来听。故事美得动人心魄,《红楼梦》中煮雪烹茶大抵也是如此吧。炉上的沸水噗噗作响,茶叶上下翻卷,便听见壶口飘荡出
茶,与中国释教有着深厚的传统和密不可分的关系。早在释教从印度传入中国的初期阶段,就与茶结下了不解之缘。和尚喝茶的前史可谓由来已久,据《晋书·艺术传》记载:敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服药有松、桂、蜜之气,所喝茶苏罢了。这是较早的和
茶道和佛教的渊源与在宗教中的意义和重要性 自古高僧多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣。为了满意僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,一起,在古代也只有寺庙最有条件研究并开展制茶技能和茶文明。我国有“自古名寺出名茶”的说法。唐代《
什么是佛茶,佛茶又有多少分类呢?释教禅宗寺院大多数都建于名山胜地、绿水青山之间,并且有着“农禅并重”的传统。因而有条件的寺院都辟有茶园,流传至今的名茶不少即源于这些寺院的和尚之手。例如四川蒙山茶,相传为汉代甘露普慧禅师亲手所植,有“仙茶”之
茶道文化的发展历史和佛教的渊源关系茶与佛很早就结下姻缘,据《庐山志》记载,在东汉时,庐山僧侣劈岩削谷,取诸崖壁间栽种茶树,焙制茶叶。南北朝时南边寺院喝茶已很遍及,唐代陆羽曾在寺院学习烹茶术七八年之久,所撰《茶经》记载的“煎茶法”即源于丛林释
佛教中得茶礼和茶道的讲究,以及茶道的规矩和技艺禅茶属于宗教茶艺。自古有“茶禅一味“之说﹐禅茶中有禅机﹐禅茶的每道礼序都源自佛典﹑启迪佛性﹐昭示佛理。禅茶茶道还最适合用于修身养性﹐强身健体﹐禅茶茶道共十八道礼序﹐期望大家能放下世俗烦恼﹐拋弃名
佛教供茶是什么意思?佛教和茶究竟有什么样的渊源和文化历史呢寺院和尚自落发后,会遵守释教教规,抑欲忌荤,静心修座,以此来体悟大路。坐禅时,座前的一碗茶能提神解渴,能助他们在坐禅时精力会集。茶中的微苦带甜、清淡洁净,适合释教的人生态度,长期饮用
从古至今佛教和茶道的不解之缘释教是国际三大宗教之一。西汉未,自印度传入我国;东汉初,在封建统治阶级中心盛行,宣传“人死精力不灭”,因果报应,不杀生,不盗窃,不淫邪,不妄言,不饮酒,慈悲为本,行善修道等等教义。由于其时战乱频频,硝烟四起,公民
炉上的沸水噗噗作响,茶叶上下翻卷,便听见壶口飘荡出的词句。那是茶人酝酿了一个冬季的独白,文火一烧,就烧出了下一个春天。喝茶的人,大多熟悉四季变迁对茶性的影响。倘若说茶是益友,那么茶器便是邻人了,品茶则是与善人交游。茶席之上,壶为主人,杯为来
释教自两汉之际传入我国,经过魏晋南北朝的发展与完善,至隋唐时已明媚具有。诸位高僧大德各依佛陀法旨、尊奉不同经典,遂构成不同宗派,一般来说共有八宗。其间禅宗最具本乡特征,无疑是印度释教这颗种子在中华大地上结出的一朵奇葩。“缘由”是释教的一个重
佛教禅道和茶道的渊源和文化我国茶道得释教文化的滋养,如石蕴玉,如水含珠。释教对茶道的奉献是多方面的,释教推动了茶叶的出产;寺庙施茶,促进了茶文化的传播;寺中以茶礼佛,以茶敬客,丰厚了茶礼的表现方式。一、无“无”是历史上禅僧常书写的一个字,也
茶的意义是什么,茶字,从草,从人,从木,台湾作家林清玄就过说:喝茶的最高境地便是把茶字拆开,人在草木间,到达天人合一的境地。代表着人应该根植于大地,回到天然的怀有中去,就能枝繁叶茂,郁郁葱葱,这也是茶道的境地。庄子《庄子逍遥游》曰:名者,实
我国茶文明是中华民族传统文明的重要组成部分之一,可以说是博学多才。以我国茶叶的育种、种植、加工、机械、包装、审评、检测、茶具生产技术为代表的物质文明和以品饮、鉴赏、茶礼、茶艺、茶道、宗教、礼仪、茶与禅、茶与道、茶与艺术等精力文明一起构成我国
释教和茶结缘对推进喝茶风尚的遍及并向典雅境地以致开展到创建茶道,立下了不行磨灭的奉献。创建与释教释教是国际三大宗教之一。西汉未,自印度传入我国;东汉初,在封建统治阶级中间流行,宣传“人死精力不灭”,因果报应,不杀生,不偷盗,不淫邪,不妄言,
我国人的民族特性是崇尚天然,朴素谦和,而不重形式。我国喝茶分两类,一类是混饮,即在茶中参加盐、糖、奶、姜、橘皮等各种佐料;另一类是清饮,即用开水泡茶来喝。清饮分四个层次: 喝茶——将茶当饮料解渴,大碗海喝。 品茶——重视
茶与我国人的日子有着千丝万缕的联系。茶禅的结合,是我国文化史上一道奇特的景观。“吃茶去”、“茶禅一味”,“和敬清寂”等等,已经成为禅茶文化的经典言语。一杯茶中,禅意盎然,有人生的三昧、有梵学的感悟、有茶人的心境与品味。在现代语境中,禅茶真谛
中国茶道的精神和文化精粹茶道属于东方文明。东方文明与西方文明的不同,在于东方文明往往没有一个科学的、精确的定义,而要靠个人凭仗自己的领会去接近它、了解它。那么 呢?下面就做一具体介绍。1.台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺根柢精力是清、敬
我国的茶道在世界都是十分文明的,许多国家都十分喜爱我国的茶道在咱们适应忙碌的生活中,许多人都有压力,往常假如你喜爱喝茶的话,就能够在喝茶中间得到许多心情的放松,我国人从古代以来就有喝茶的习气,可是你真的会喝茶吗?作为一个地地道道的我国人其实
中国茶道和佛教的渊源和意义 我国是茶的故乡。以神农年代开端算起,在我国,茶的发现和利用始于原始母系氏族社会,距今大约有五六千年的历史了。 而茶以文明面貌呈现则能够追溯汉代,汉代文人倡喝茶之举为茶进入文明领域开了个头。有正式文献记载的是汉人王
柴米油盐酱醋茶,解渴、待客,那是生活的一部分,是必需品,当然是茶,而且相当地重要。琴棋书画诗酒茶,高雅、脱俗,那是艺术的一部分,是陶冶情操的一部分,品的是茶,悟的是茶道。也是茶。万事卢胡吃茶去,无心自在,是茶。吃茶去。再忙的日子,也能在茶里

TOP10 热门禅道佛学推荐

茶道佛学推荐

我国的茶道在世界都是十分文明的,许多国家都十分喜爱我国的茶道在咱们适应忙碌的生活中,许多人都有压力,往常假如你喜爱喝茶的话,就能够在喝茶中间得到许多心情的放松,我国人从古代以来就有喝茶的习气,可是你真的会喝茶吗?作为一个地地道道的我国人其实

茶道和佛教的渊源与在宗教中的意义和重要性 自古高僧多爱茶、嗜茶,并以茶为修身静虑之侣。为了满意僧众的日常饮用和待客之需,寺庙多有自己的茶园,一起,在古代也只有寺庙最有条件研究并开展制茶技能和茶文明。我国有“自古名寺出名茶”的说法。唐代《

柴米油盐酱醋茶,解渴、待客,那是生活的一部分,是必需品,当然是茶,而且相当地重要。琴棋书画诗酒茶,高雅、脱俗,那是艺术的一部分,是陶冶情操的一部分,品的是茶,悟的是茶道。也是茶。万事卢胡吃茶去,无心自在,是茶。吃茶去。再忙的日子,也能在茶里

佛学APP下载

联系我们

邮箱:hengxiuju@163.com
微信:hengxiu1

入门    基础    常识    礼仪    般若    禅理    智慧    因果故事    修行    人物故事    人生故事    生活故事    佛教故事    烧香-拜佛-祭祀    禅道    香道    花道    茶道    戒杀    戒淫    戒酒    戒妄    戒盗    普贤行愿品    大乘离文字普光明藏经    八十八佛大忏悔文    佛说十善业道经    佛说疗痔病经    佛说盂兰盆经    雨宝陀罗尼经    僧伽吒经    佛说善生经    佛说观无量寿经    长寿灭罪护诸童子陀罗尼经    佛说父母恩难报经    般若波罗蜜多心经    地藏经    药师经    四十二章经    华严经    六祖坛经    维摩诘经    大势至菩萨念佛圆通章    阿弥陀经    佛说无量寿经    楞伽经    楞严经    金刚经    圆觉经    观世音菩萨普门品    其他    六字大明咒    日光菩萨咒    爱染明王心咒    作明佛母心咒    大势至菩萨心咒    小供养咒    报父母恩咒    施饿鬼食咒    楞严咒    阿閦佛心咒    不空罥索神咒    准提咒    十小咒    长寿佛心咒    白度母心咒    地藏菩萨心咒    如意满愿轮咒    宝箧印陀罗尼咒    往生咒    雨宝咒    甘露手咒    摩利支天咒    仁王护国咒    加持念珠咒    金刚萨埵心咒    阿弥陀佛心咒    莲花生大士心咒    药师咒    静心咒    般若心咒    月光菩萨咒    绿度母心咒    加持四小咒    军吒利菩萨咒    尊胜佛母心咒    般若波罗蜜多咒    财神咒    灭定业咒    文殊智慧咒    消灾吉祥咒    清心普善咒    虚空藏菩萨咒    文殊菩萨咒    观世音菩萨甘露咒    佛顶尊胜陀罗尼咒    阿弥陀佛一字心咒    大悲咒    净水咒    入门    经典    故事    戒律    禅道    佛经    佛咒    汉传佛教人物    藏传佛教人物    入门开示    人物   
  中佛网是非赢利性的佛学文化传媒机构:佛学网站
  投稿邮箱:hengxiuju@163.com     Copyright © 2016.中佛网佛学网 微信号:hengxiu1  本站所有内容均来自网络和网友上传,一旦侵犯您的合法权益请立刻联系我们删除