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      释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛...

    善士问:  师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗...

      佛力是可以改变我们命运的!拜忏、诵经、念佛最...

      释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是:优波离尊者,佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种,为宫廷之理发师。佛陀成道第六年,王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时,优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户,四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律,修持严谨,誉为“持律第一”;后于第一次经典结集时,诵出律部。有关其前生功德、出家因缘,载于佛本行集经卷五十三至卷五十
    善士问:  师父您好!不是念观世音名号可以离欲吗?可我怎么念没用呢?是我不够虔诚吗?弟子被欲所困二十多年,试了很多方法,没用,祈求师父开示,感恩师父!恒传法师答:  经言:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。可是我们为什么念着不管用呢?重点是在于这颗心,佛法是心法,是修心,一切唯心造。  所以,对于你的问题
      佛力是可以改变我们命运的!拜忏、诵经、念佛最重要的力量是什么呢?是佛力!我们拜忏、诵经、念佛,依靠的就是佛力! 《地藏菩萨本愿经》讲的就是因果,讲的就是“五戒十善”,把“五戒十善”的细节、后果,都用连环画的形式,描绘出来了;忏悔就是礼拜八十八佛,依照的《礼佛大忏悔文》是佛教寺院早晚功课里的一部分,很早就用了;念阿弥陀佛是净土提倡的。  佛读诵《地藏菩萨本愿经》,依据地藏菩萨的力量,化解我们过去

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    ​释教思维是依据何种理论而能称之为修身修心的思维,又是依据何种理论而能成为一个庞大的系统,这个问题既简略也杂乱。...
     2019-11-07 08:57:01
    俗话说“国有国法,家有家规”,当然作为清净道场的释教寺院,也自有它的清规戒律。许多善信喜爱到寺院烧香拜佛,可是却苦于不知道到寺院应该注意什么?生怕一不小心“得罪”佛菩萨庄重。比如到寺院里能够给佛像摄影吗?到寺院有必要...
     2019-11-07 08:56:51
     若亲人生前笃信佛法,那么就为亲人朗读《阿弥陀经》或《无量寿经》为好,诵完之后回向亲人往生西方极乐国际,亲人是否能往生虽然取决于自己生前修持的法门或许修持净土法门的信愿行,但为亲人诵经回向还有很大效果。假如家族原本也...
     2019-10-29 08:49:32
    隋代极盛,唐之后并入三论宗。 地论宗:始於北魏菩提流支及勒那摩提译出世亲所著《十地经论》,属唯识学派。后并入华严宗。 摄论宗:被法相宗替代,始於南北朝梁、陈之际,在南边的真理译出无著《摄大乘论》,与世...
     2019-10-10 16:22:48

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    ​我国的释教传达史上劳绩最大的两个人,一个是玄奘,便是《西游记》中唐僧的原型;另一个估计没几个人知道,由于是一个外国人,他就凶猛了。凶猛在哪呢?咱们大家都知道和尚是不近女色的,而他不仅近了女色,而且仍是10个!这究竟是怎样一回事呢?

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    “如来”这个名词是从梵语tathāgata译出来的。“如”字便是“真如”tathāta,即悉数法事物的实在情况,它又包括“照实”Yathābhūtam的意义。佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“照实而来”。“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。如释迦牟尼佛,能够称释迦牟尼如来;阿弥陀佛,能够称阿弥陀如来。

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    公元1227年藏人得知成吉思汗的死後停止向蒙古供獻。繼位的窩闊台于1240年遣大將多達那波進軍西藏,蒙軍攻到西藏中部,一路燒殺頗重。當時在涼州的闊端(窩闊台之子)去信給多達那波,稱需求一個引導蒙古的好喇嘛,問多達那波西藏何人最善。多達那波回信稱“僧團最眾多的是噶瑪巴,處事最強的是達隆巴,最為威嚴的是直貢巴(達隆、直貢是噶舉派的兩個支派),最通晓佛法的是薩迦班智達”。闊端稱人眾多與威嚴,我也有之,我

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