入门
很多网友知道天龙八部是因为看了金庸先生的同名武侠小说。天龙八部其实源于佛教，属于外来文化，它传入中土后，在中土的文化中多有表现。像大家熟悉的寓言《叶公好...
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2019-05-23 11:22:04
“娑婆世界”有不同的解释： 狭义的说，就是指我们所在的这个苦难的世界。 佛经里说的婆娑世界是指“人的世界”，也便是永远存在缺憾而不得完美的世界。熙熙...
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2019-05-23 11:07:49
通常说的不退有三种：位不退，行不退，念不退。 佛经中常见的不退转菩萨指八地菩萨或八地以上。 善住意天自所问经；文殊师利答言，嗔礙退转，愚痴退转，有爱...
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2019-05-23 10:57:17
牌位，现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点，是很多人在书写牌位时候，没有恭敬心，随便乱写乱画。 ...
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2019-05-23 10:50:54
都说“心诚则灵”，可是，怎样才算心诚？是愿望本身的强烈程度，还是对佛菩萨的虔诚程度？佛菩萨又会怎样帮我？让我直接快速实现心愿吗？ 你认为的“心诚”是什...
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2019-05-23 10:44:13
讲到十番显见，因为《楞严经》文义特别的艰涩，有时候转来转去，就转进去了，好像捣不清楚一样，四个字一句话，有的尚可以一目了然，有的一个字代表一个意思，一个...
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2019-05-23 10:44:41
结跏趺坐又称双盘，是修行者的标准坐姿，无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐；禅修者认为双盘使心定，并能引导气的上行下...
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2019-05-23 10:03:12
佛塔虽然是一种建筑物，但是人们却可藉此积累功德。绕塔简单而又方便，因此不少佛教徒都会“见塔必绕”，因此，也有不少人疑问，绕塔时，应该左绕还是右绕呢？ ...
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2019-05-22 11:10:04
世所流传的文字本华严经，有三种。其实完整本只是两种，晋译六十卷华严与唐译八十卷华严，晋经尚简，称为旧译，唐经宏丰，称为新译。两译相对，以示区别。 唐译...
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2019-05-22 10:56:46
随喜。谓见他人行善，随之心生欢喜。《法华经卷六·随喜功德品》载，听闻经典而随喜，次次累积，功德至大。《大智度论》卷六十一，谓随喜者之功德，胜于行善者本人...
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2019-05-21 11:41:28
僧团的健全，须赖规矩秩序的建立，戒律是维系佛教于不坠的纲常。《佛遗教经》云：‘汝等比丘！于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，如贫人得宝，当知此则是...
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2019-05-21 11:21:21
‘法无高下，应机者妙’。佛陀说法，善于观机逗教，应病与药；佛陀敷设八万四千法门，然而‘方便有多门，归元无二路’，一切佛法都是疗治众生身心疾病的良药，正如...
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2019-05-21 11:13:39
无论是经书记载还是大德开示，对于般若智慧的解释就是：有别于世智辩聪。除此之外就再也没有详细的解释了，只是说有了般若智慧就可以圆满成佛了，也可以明白宇宙实...
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2019-05-21 11:02:13
生与死是人生的两大课题：生从何来，死往何去？生死的由来，佛教说为‘十二缘起’，即：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死循环相续的结果。...
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2019-05-21 10:54:58
我们都会说要走“中道”或者“中庸之道”，然而每个人的头脑对这两个词的理解都是不同的，所以人们走的中道和中庸之道其实是相异的。有些人理解的中道和中庸其实是...
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2019-05-21 10:45:05
影响中国佛教最深远的思想有二：一是有宗，以‘缘起论’观点而主张因缘所生法为实有；二是空宗，依般若经论而观于缘起的存在，‘宛然有而毕竟空，空假无碍，是为中...
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2019-05-21 10:33:46
‘景物依旧，人事已非’，这是一般人对无常的感叹。其实，世间一切有为法都是因缘和合而生起，因缘所生的诸法，空无自性，随著缘聚而生，缘散而灭，它是三世迁流不...
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2019-05-21 10:25:24
“涅槃”一词，大家一般都听说过，都很熟悉，但并不清楚具体是什么意思。今天和大家一起学习一下，究竟什么才是“涅槃”。 “涅槃”是巴利文音译，早在佛陀出世...
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2019-05-21 10:18:57
‘无常迅速，生死事大’，生死是人生的大患，生死流转的根源，就是‘烦恼’。 烦恼，是指一切能污染、易扰乱有情身心的精神作用。烦恼之所以会造成生死过患，...
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2019-05-21 10:10:58
世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理。所谓‘真理’，必须合乎本来如此、必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。佛教的‘三法印’：诸行无常、诸法无我...
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2019-05-21 10:04:22
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