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  • 持戒要有智慧
      作者:安闲自在心  丨   2017-10-12 15:18:04丨    来源:未知 

    持戒.jpg

    “五恶”是什么?杀生,偷盗,邪淫,妄语,饮酒。不杀,不盗,不淫,不妄语,不饮酒,叫“五戒”。“五戒”,入佛门必须要遵守的。这五桩事情,前面四桩叫“性罪”,它本身就是罪恶。酒本身不是罪恶,所以它叫“遮罪”,性质不相同。

    酒为什么列在这里?酒醉乱性,就是这么个道理,所以佛禁止学生饮酒。不要被酒迷了,我们看到许许多多犯罪的案例,都是酒后造出的恶业。他不饮酒的时候他头脑清醒,有时候他能够把烦恼伏住,可是酒醉伏不住了,有些很小的事情微不足道,酒醉之后变成大事,演变成杀人放火,所以佛把酒列入重戒。

    酒的开缘很多,特别是中药里头,不少的中药是以酒做药引。可不可以用?可以用,用作药引治病行,这个不叫“犯戒”,这叫“开戒”。

    在特殊的状况之下,要用智慧来决断我怎么做法。所以每一条戒都是活的,都不是死板的,不同的状况之下有不同的解释。“持”、“犯”,什么叫持戒、什么叫犯戒,要搞清楚、搞明白,条条戒都有开缘,开戒不叫犯戒,对自己有利益,对众生有利益。

    例子很多,经典里头有说,祖师大德在注疏里面引用的也很多,这些对我们初学要有正确的认识,才不至于犯过事。譬如说经典上告诉我们,佛经上有这个例子,一个猎人追一个猎物,小动物,小动物跑了,追到三叉路口不知道它跑哪里去了,正好这里有个人,他就问他:我刚才追的小动物看到没有?看到了。跑到哪边去了?持戒的人就随便指一下,它跑那边去了。指相反的反向,这不是打忘语骗他吗?是的,这叫“开缘”,这时你要引开。如果你讲实话,它把这个小动物捕获,小动物被杀了,他造了杀业,小动物丢了命,结了冤仇。因为你没有妄语,你说真话。这个时候就要骗他,骗他,救了小动物的命,也救了这个猎人不杀生。

    今天不杀生,这要智慧,不能说这个地方我要持戒,“不妄语”。你“不妄语”,你就害了众生的命。所以每一条戒都是活的。

    持戒也不容易,一般同修“五戒”、“十善”决定要遵守,“五戒”跟“十善”,就是“十善业”里头没有酒,“五戒”里头有酒。“十善”加上“五戒”就圆满了,这是戒律的总纲领,我们要遵守。

    学佛从持戒入门,“戒定慧三学”。为什么要持戒?目的是得“定”。为什么要得“定”?“定”开智慧。学佛是求开智慧,不求其他。智慧开了,世出世间一切法通达明了,是这么回事情。


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