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自古以来就有很多高僧留下不坏肉身，其中最有名的便是六祖惠能，另外在九华山也有多尊肉身舍利，近代也有几位高僧留下肉身舍利。关于肉身不坏现象，世人一般都觉得很奥秘或许非常推重，认为这便是境界高明的标志。当然也有人说，肉身不坏肯定是使用了特殊药物，否则便是地理、气候之类共同环境所造成的。应该怎样理解肉身不坏现象？礼拜这些肉身舍利是否能够增加积德行善？

问：肉身还不能表明修行境界？

晓：肉身有这么几种情况，有的凭他在生时修持戒定慧的时间，加上愿力，留下这金刚不坏身。我虔心拜他，他毕竟不是佛，他与我积德行善都增。再一种是凭邪术留肉身，或药水或采精，像古埃及的木乃伊等。还有一种情况，是他在生时对色身特别特别执着，比一般人厉害得多，留下肉身。这后两种情况，我虔心拜他，我积德行善增加，他积德行善无所得。

有一个老太太虔心思佛，她儿子老在藏地与印度之间经商，她让儿子帮请佛牙，儿子忘了，在路边捡了一个狗牙骗母亲，老太太就天天在家拜，时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔，虽然拜的狗牙，也不耽误她的积德行善增加。况且拜肉身呢！